Теоретико-социологический трактат о
свойствах условной субкультуры.
Субкультура — социальная общность,
объединенная тем, что каждый из представителей
ее себя к ней причисляет (т.е. идентифицирует).
Члены такой общности могут формировать группы
непосредственного общения (компании,
объединения, клубы, тусовки), но их связь друг с
другом может существовать виртуально, благодаря
их увлечению одним героем. Кучкование, правда,
является достаточно частым атрибутом молодежных
субкультур (решаются дополнительно задачи
самореализации в близкой себе социальной среде).
Идентификация каждого из представителей
(носителей) субкультуры означает принятие им за
образец субкультурные нормы, ценности, картину
мира, стиль жизни, а также внешние атрибуты
принадлежности к такой общности (жаргон,
прическа, одежда, или части внешнего облика,
призванные символизировать тот или иной
постулат, провозглашенный ценным).
Чаще всего субкультуры возникают вокруг
некоторого центра, инициатора определенных
инноваций в области музыкальных стилей, способа
жизни, отношения к определенным социальным
явлениям. Даже если Sex Pistols и не задумывали
рождение новой субкультуры, но их музыка и
само-презентация пришлась по душе английским
кокни, а потом и тысячам пролетарских парней и
девушек в мире.
Идейный центр формирует целостную картину мира,
отношение к нему, вырабатывает тексты, несущие
основополагающие ценности той или иной группы.
Вокруг центра появляется группа последователей.
Важные для субкультуры идеи, ценности
проявляются в своеобразных внешних символах.
Именно особенности языка (специфичный жаргон),
внешнего облика, специфичные прибамбасы и
являются признаками, которые позволяют каждому
носителю субкультуры выделятся из множества ему
подобных, а также находить в толпе соратников.
В достаточно инертном, отчасти традиционном
культурном окружении большинство субкультур
выглядят вызывающе, противопоставляют себя
тем или иным общесоциальным нормам (языковым,
поведенческим и т.д.). Именно такой нонконформизм
часто и является фактором объединения и
сплочения группы.
Подростков и молодежь привлекают
субкультуры своими возможностями общаться
(желание принадлежать той или иной группе
непосредственного общения) , а также внешняя
атрибутика, которая дает возможность
демонстрировать и отстаивать свою позицию в
социальной среде.
Внешние по отношению к ценностям, отношениям
признаки, свойства субкультуры могут
перемещаться к центру значимости для
носителей. В это же время некоторые особенности
поведения, музыкальные предпочтения, стоявшие у
основания субкультуры могут оказаться на
периферии, перестать быть главными,
формообразующими.
Похожая ситуация происходит с наркотиками
(тем или иным их видом) которые являются сначала
специфичным времяпрепровождением, провокатором
общения по волнующим всех вопросам, а потом уже
музыкальные споры отходят на второй план,
общение на наркотические темы приобретает
первостепенное значение. Наркотики из внешнего
атрибута превращаются в формообразующий фактор
субкультуры.
Исходя из достаточно теоретичного и
тезисного трактата нам удалось выделить те черты
субкультуры, которые отличают эту социальную
общность от любых других групп.
При отсутствии одной из них мы склонны
диагностировать отнесение объекта исследования
к другим типам общностей (профессиональные
союзы, клубы по интересам и т.п.):
Специфический стиль жизни и поведения;
Наличие своеобразных норм, ценностей, картины
мира, соответствующие потребностям некоторых
социальных категорий молодежи;
Нонконформизм, противопоставление себя
остальному обществу;